Pedro Sánchez Ciruelo
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Pedro Sánchez Ciruelo | |
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Medallón de Pedro Ciruelo en l'Antiga Facultat de Medicina d'a Universidat de Zaragoza | |
Información personal | |
Calendata de naixencia | 1470 |
Puesto de naixencia | Daroca, Aragón |
Calendata de muerte | 1548 |
Puesto de muerte | Salamanca, Castiella |
Alma Máter | Universidat de Salamanca |
Ocupación | Traductor, filosofo y matematico |
Pedro Sánchez Ciruelo (Daroca, Reino d'Aragón, actual provincia de Zaragoza, 1470 - Salamanca, Reino de Castiella, 1548), matematico y teologo aragonés d'o sieglo XVI. A "Sociedat Aragonesa de Profesors de Matematicas" tiene o suyo nombre en a suya honor.
Biografía
[editar | modificar o codigo]En 1482 estudio en a Universidat de Salamanca, do se licenció en artes y tenió por un d'os suyos mayestros a Rodrigo Basurto; d'astí marchó en 1492 ta París, do se doctoró en Teolochía y pasó cuasi diez anyos, relacionando-se con atros espanyols como Gaspar Lax, Miguel Francés, Jacobo Ramírez y Alfonso Osorio.
Entre a suya estancia en a capital francesa impartió clases en a Sorbona y publicó un tractau d'aritmetica practica (Tractatus arithmeticae practice) en 1495. En dita obra, cuantas veces reimpresa, estudia os enteros, as «fraccions fisicas» y as «fraccions sexachesimals», por as suyas aplicacions astronomicas, excluyindo-ne as cuestions d'aritmetica comercial; as suyas fuents pareixen haber estau l'Arithmetica de Boecio, atros autors medievals y l'Arte numerandi de Johannes de Sacrobosco, a qui sigue en buena parti d'a suya obra; tamién corrichió os tractaus Arithmetica speculativa y Geometria speculativa de Thomas Bradwardine. Tamién s'ocupó en editar a Sphera de Johannes de Sacrobosco, que incluye as catorce cuestions que Pierre d'Ailly heba composau sobre iste mesmo tema, asinas como comentarios d'o propio Ciruelo y un dialogo entre un «Darocensis», s'entiende que o propio Ciruelo, y un «Burgensis».
Tornau ta Espanya, en 1502 consiguió una cadiera de filosofía en o Colechio de Santo Antonio de Portaceli, en Sigüenza, do estió tres anyos entre os cuals s'ordenó sacerdote. Dimpués ye muit posible que marchase ta la Universidat de Zaragoza. En 1509 o Cardenal Cisneros le trigó ta la futura Universidat d'Alcalá que pensaba fundar, a la cual s'incorporó ta amostrar teolochía tomista entre mas de vente anyos, plegando a tener entre os suyos alumnos a Domingo de Soto. O suyo gran prestichio en o claustro d'Alcalá lo contrimuestra o feito que estase encargau de pronunciar a oración funebre, tanto en as exequias de Cisneros (1517) como de Nebrija (1522).
Ye muit posible que amostrase tamién matematicas: en 1516 publicó un curso completo d'ista disciplina, o Cursus quattuor mathematicarum artium liberalium, que sintetiza os treballos de Bradwardine y de cualques matematicos arabes servindo-se d'a estructura compositiva de cuatre partes (o «quadrívium») d'as artes liberals: aritmetica, cheometría, perspectiva y musica. En o capitulo d'as «feguras d'anglos salients» ye orichinal a indicación de que se pueden considerar os poligonos d'anglos salients ("estrelaus") como resultau d'unir os puntos de división d'una circumferenzia (ideya que podió adquirir y cheneralizar de Ramon Llull) y l'ampliación d'o teorema de Campano relativo a la suma d'os anglos d'o pentagono estrelau de primer orden a toz os poligonos y a toz os órdens
Compendió tamién a Perspectiva commtínis de John Peckham y estudió a visión fundando-se en Ibn al-Háytham (Alhacén), Al-Kindi y atros autors, con comentarios propios. Por lo que fa a la musica, sigue os Elementa musicalia de Jacques Lefèvre d'Étaples.
En 1527 asistió a la Conferencia que chuzgaba a ortodoxia d'as obras d'Erasmo de Rotterdam en Valladolit y se declaró contra a mesma. Entre 1533 y 1537 estió en Segovia con o cargo de machistral d'a catedral y se consagró a los estudios biblicos. Dimpués pasaría a estar canonche machistral d'a seu de Salamanca, dica a suya muerte.
Estió preceptor de Felipe I d'Aragón; anque os suyos escritos no revelan orichinalidat, descubren una portentosa erudición y aportacions de poco fuste; o suyo saber s'extendió a la musica, a historia, a filosofía y as humanidaz en cheneral, de do vinió o dito cheneral popular de "saber mas que Ciruelo". Tradució o Chenesi a lo latín y escribió contra a Cabala seguindo as ideas de Giovanni Pico della Mirandola, y contra l'Astrolochía y as supersticions chenerals en a suya muit famosa y reimpresa Reprobación de supersticiones y hechicerías (Alcalá de Henares, 1538).
Publicó amás escritos d'astrolochía, tres obras de lochica y diez Paradoxae quaestiones.
Obras publicadas
[editar | modificar o codigo]- Spherae Mundi commentarium, París, 1508
- Cursus quatttuor mathematicarum artium liberalium, 1516
- Increpa feras arundinis congregatio taurorum in Vaccis Populorum, Alcalá, 1517
- Prima pars Logicae adveriores Aristolelis sensus, Alcalá, 1519
- Arte del bien confesar, assí para el confesor como para el penitente, Alcalá, 1519
- Hexameron Theologal sobre el regimiento medicinal contra la pestilencia, Alcalá, 1519
- Apotelesmata astrologiae christianae, Alcalá, 1521
- Expositio libri missalis peregregia, Alcalá, 1528
- In summulas Petri Hispani, 1537
- Reprobación de las supersticiones y hechizerías, Salamanca, Pedro de Castro, 1538.