Diferencia entre revisiones de «Amor»
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Y se agotó mientras que le aspiraban la saliva en el dentista a Lena Raine y el se quedó agotado dentro de la boca de Lena Raine. |
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Versión d'o 15:07 27 set 2023
Fuera el amor de m_i_e_r_d_a
Y se agotó mientras que le aspiraban la saliva en el dentista a Lena Raine y el se quedó agotado dentro de la boca de Lena Raine.
Esto es para Lena Raine
También ocurrió lo mismo con C418
Uf que agotamiento no quiero de estar dentro de la boca de Lena Raine
Sacalloncillo
Clara pedo
Clara no puedes tomar gluten
Hala P_U_T_O GLUTEN
Iste articlo ye en proceso de cambio enta la ortografía oficial de Biquipedia (la Ortografía de l'aragonés de l'Academia Aragonesa d'a Luenga). Puez aduyar a completar este proceso revisando l'articlo, fendo-ie los cambios ortograficos necesarios y sacando dimpués ista plantilla. |
- Ta la comuna occitana en o departamento francés d'as Landas, se veiga Amor (Landas).
L'amor[1] (d'o latín, amor, -ōris) ye un concepto universal relacionato con l'afinidat entre sers, definito de diferents formas seguntes as diferents ideyolochías y puntos d'anvista (cientifico, filosofico, relichioso, artistico). A sobén se puet entrepitar como un sentimiento y o termin gosa asociar-se con l'amor romantico. Ta Gottfried Leibniz, «amar ye trobar en a felicidat d'atro a tuya propia felicidat». En o terreno relichioso presenta grans connotacions espirituals, de forma que trasciende o sentimiento y pasa a estar un estato de l'alma u d'a consciencia, identificato en belas relichions como Dios mesmo. En psicolochía, Robert J. Sternberg creye necesarios ta que exista amor tres elementos: intimidat, pasión y decisión u compromís. Ta Erich Fromm, l'amor ye un arte. En Biolochía, pareixe estar relacionato con a supervivencia de l'individuo y d'a especie. Seguntes beluns, no ye exclusivo d'a especie humana, y tamién puet presentar-se en atros sers.
Referencias
- ↑ (es) Francho Nagore Laín: Vocabulario de la Crónica de San Juan de la Peña (versión aragonesa, s. XIV), Universidat de Zaragoza, 2021, ISBN 978-84-1340-315-1, p.74