Diferencia entre revisiones de «Jean-Jacques Rousseau»
m Bot: Adding {{Grafía_87}} |
replaced: sobent → sobén |
||
Linia 19: | Linia 19: | ||
}} |
}} |
||
'''Jean-Jacques Rousseau''' ([[Chinebra]], [[Suiza]], [[28 de chunio]] de [[1712]] – [[Ermenonville]], [[Franzia]], [[2 de chulio]] de [[1778]]) estió un d'os prenzipals filosofos d'o [[sieglo d'as luzes]] en [[idioma franzés|luenga franzesa]], manimenos as suyas ideyas e o suyo carauter l'oposaron á |
'''Jean-Jacques Rousseau''' ([[Chinebra]], [[Suiza]], [[28 de chunio]] de [[1712]] – [[Ermenonville]], [[Franzia]], [[2 de chulio]] de [[1778]]) estió un d'os prenzipals filosofos d'o [[sieglo d'as luzes]] en [[idioma franzés|luenga franzesa]], manimenos as suyas ideyas e o suyo carauter l'oposaron á sobén á d'atros ilustratos e á los ideyals d'o mobimiento. |
||
A [[filosofía]] politica de Rousseau se situa aintro d'a corrient contrautualista d'os filosofos britanicos d'os sieglos XVII e XVIII, e o suyo famoso ''Descurso sobre l'orichen e fundamentos d'a desigualdat entre os ombres'' ye conzebito como un dialogo ubierto con a obra de [[Thomas Hobbes]]. Precursor d'o pensamiento democratico, o suyo punto de partita ye una cretica cuentra la inchenuidat d'o pensamiento ilustrato, más que más en o papel que a [[Ilustrazión]] otorgó á la cultura e á lo conoximiento como probeyedor de bondat. Esfensó que a cultura ye una capa de combenzions e arbitrariedaz que se superposa á l'ombre orichinario, ye dezir, natural, e que por tanto falseya e esmalizia las condicions superiors que o ser umán poseye de manera intrinseca. L'artifizialidat d'os regles forman a soziedat e o lenguache d'os diferents pueblos, que negan á los indibiduos a posibilidat d'una reyalizazión plena como tals e malmeten o suyo ser natural. A suya considerazión d'o ser umán como indibiduo cultural ye a base d'os fundamentos d'a [[etnolochía]] moderna, como siñaló [[Claude Lévi-Strauss]]. |
A [[filosofía]] politica de Rousseau se situa aintro d'a corrient contrautualista d'os filosofos britanicos d'os sieglos XVII e XVIII, e o suyo famoso ''Descurso sobre l'orichen e fundamentos d'a desigualdat entre os ombres'' ye conzebito como un dialogo ubierto con a obra de [[Thomas Hobbes]]. Precursor d'o pensamiento democratico, o suyo punto de partita ye una cretica cuentra la inchenuidat d'o pensamiento ilustrato, más que más en o papel que a [[Ilustrazión]] otorgó á la cultura e á lo conoximiento como probeyedor de bondat. Esfensó que a cultura ye una capa de combenzions e arbitrariedaz que se superposa á l'ombre orichinario, ye dezir, natural, e que por tanto falseya e esmalizia las condicions superiors que o ser umán poseye de manera intrinseca. L'artifizialidat d'os regles forman a soziedat e o lenguache d'os diferents pueblos, que negan á los indibiduos a posibilidat d'una reyalizazión plena como tals e malmeten o suyo ser natural. A suya considerazión d'o ser umán como indibiduo cultural ye a base d'os fundamentos d'a [[etnolochía]] moderna, como siñaló [[Claude Lévi-Strauss]]. |
||
Linia 27: | Linia 27: | ||
{{zita|''L'ombre naxe libre, pero en toz costatos ye encadenato''.}} |
{{zita|''L'ombre naxe libre, pero en toz costatos ye encadenato''.}} |
||
As suyas ideyas politicas enfluyioron en a [[Reboluzión Franzesa]] e en o desembolique d'as tiorías liberals e nazionalistas. Ye conoxito, particularment, por os suyos treballos sobre [[ombre]], a [[soziedat]] e a [[educazión]]. |
As suyas ideyas politicas enfluyioron en a [[Reboluzión Franzesa]] e en o desembolique d'as tiorías liberals e nazionalistas. Ye conoxito, particularment, por os suyos treballos sobre [[ombre]], a [[soziedat]] e a [[educazión]]. |
||
{{DEFAULTSORT:Rousseau, Jean-Jacques}} |
{{DEFAULTSORT:Rousseau, Jean-Jacques}} |
Versión d'o 19:35 28 feb 2010
Plantilla:Grafía 87 Plantilla:Infobox famosos
Jean-Jacques Rousseau (Chinebra, Suiza, 28 de chunio de 1712 – Ermenonville, Franzia, 2 de chulio de 1778) estió un d'os prenzipals filosofos d'o sieglo d'as luzes en luenga franzesa, manimenos as suyas ideyas e o suyo carauter l'oposaron á sobén á d'atros ilustratos e á los ideyals d'o mobimiento.
A filosofía politica de Rousseau se situa aintro d'a corrient contrautualista d'os filosofos britanicos d'os sieglos XVII e XVIII, e o suyo famoso Descurso sobre l'orichen e fundamentos d'a desigualdat entre os ombres ye conzebito como un dialogo ubierto con a obra de Thomas Hobbes. Precursor d'o pensamiento democratico, o suyo punto de partita ye una cretica cuentra la inchenuidat d'o pensamiento ilustrato, más que más en o papel que a Ilustrazión otorgó á la cultura e á lo conoximiento como probeyedor de bondat. Esfensó que a cultura ye una capa de combenzions e arbitrariedaz que se superposa á l'ombre orichinario, ye dezir, natural, e que por tanto falseya e esmalizia las condicions superiors que o ser umán poseye de manera intrinseca. L'artifizialidat d'os regles forman a soziedat e o lenguache d'os diferents pueblos, que negan á los indibiduos a posibilidat d'una reyalizazión plena como tals e malmeten o suyo ser natural. A suya considerazión d'o ser umán como indibiduo cultural ye a base d'os fundamentos d'a etnolochía moderna, como siñaló Claude Lévi-Strauss.
A suya obra iconoclasta d'antizipó á las tiorías eboluzionistas de Charles Darwin. O suyo erenzio de pensador radical e reboluzionario ye probablement millor esprisato en a suya frase más famosa, encluyita en o Contrato Sozial:
As suyas ideyas politicas enfluyioron en a Reboluzión Franzesa e en o desembolique d'as tiorías liberals e nazionalistas. Ye conoxito, particularment, por os suyos treballos sobre ombre, a soziedat e a educazión.