Diferencia entre revisiones de «Jean-Jacques Rousseau»

De Biquipedia
Contenido eliminado Contenido añadido
AraBot (descutir | contrebucions)
m Robot: Reemplazo automático de texto (-Franzia +Francia)
AraBot (descutir | contrebucions)
m Robot: Reemplazo automático de texto (-autual +actual)
Linia 21: Linia 21:
'''Jean-Jacques Rousseau''' ([[Chinebra]], [[Suiza]], [[28 de chunio]] de [[1712]] – [[Ermenonville]], [[Francia]], [[2 de chulio]] de [[1778]]) estió un d'os prenzipals filosofos d'o [[sieglo d'as luzes]] en [[idioma franzés|luenga franzesa]], manimenos as suyas ideyas e o suyo carauter l'oposaron á sobén á d'atros ilustratos e á los ideyals d'o mobimiento.
'''Jean-Jacques Rousseau''' ([[Chinebra]], [[Suiza]], [[28 de chunio]] de [[1712]] – [[Ermenonville]], [[Francia]], [[2 de chulio]] de [[1778]]) estió un d'os prenzipals filosofos d'o [[sieglo d'as luzes]] en [[idioma franzés|luenga franzesa]], manimenos as suyas ideyas e o suyo carauter l'oposaron á sobén á d'atros ilustratos e á los ideyals d'o mobimiento.


A [[filosofía]] politica de Rousseau se situa aintro d'a corrient contrautualista d'os filosofos britanicos d'os sieglos XVII e XVIII, e o suyo famoso ''Descurso sobre l'orichen e fundamentos d'a desigualdat entre os ombres'' ye conzebito como un dialogo ubierto con a obra de [[Thomas Hobbes]]. Precursor d'o pensamiento democratico, o suyo punto de partita ye una cretica cuentra la inchenuidat d'o pensamiento ilustrato, más que más en o papel que a [[Ilustrazión]] otorgó á la cultura e á lo conoximiento como probeyedor de bondat. Esfensó que a cultura ye una capa de combenzions e arbitrariedaz que se superposa á l'ombre orichinario, ye dezir, natural, e que por tanto falseya e esmalizia las condicions superiors que o ser umán poseye de manera intrinseca. L'artifizialidat d'os regles forman a soziedat e o lenguache d'os diferents pueblos, que negan á los indibiduos a posibilidat d'una reyalizazión plena como tals e malmeten o suyo ser natural. A suya considerazión d'o ser umán como indibiduo cultural ye a base d'os fundamentos d'a [[etnolochía]] moderna, como siñaló [[Claude Lévi-Strauss]].
A [[filosofía]] politica de Rousseau se situa aintro d'a corrient contractualista d'os filosofos britanicos d'os sieglos XVII e XVIII, e o suyo famoso ''Descurso sobre l'orichen e fundamentos d'a desigualdat entre os ombres'' ye conzebito como un dialogo ubierto con a obra de [[Thomas Hobbes]]. Precursor d'o pensamiento democratico, o suyo punto de partita ye una cretica cuentra la inchenuidat d'o pensamiento ilustrato, más que más en o papel que a [[Ilustrazión]] otorgó á la cultura e á lo conoximiento como probeyedor de bondat. Esfensó que a cultura ye una capa de combenzions e arbitrariedaz que se superposa á l'ombre orichinario, ye dezir, natural, e que por tanto falseya e esmalizia las condicions superiors que o ser umán poseye de manera intrinseca. L'artifizialidat d'os regles forman a soziedat e o lenguache d'os diferents pueblos, que negan á los indibiduos a posibilidat d'una reyalizazión plena como tals e malmeten o suyo ser natural. A suya considerazión d'o ser umán como indibiduo cultural ye a base d'os fundamentos d'a [[etnolochía]] moderna, como siñaló [[Claude Lévi-Strauss]].


A suya obra iconoclasta d'antizipó á las tiorías eboluzionistas de [[Charles Darwin]]. O suyo erenzio de pensador radical e reboluzionario ye probablement millor esprisato en a suya frase más famosa, encluyita en o ''Contrato Sozial'':
A suya obra iconoclasta d'antizipó á las tiorías eboluzionistas de [[Charles Darwin]]. O suyo erenzio de pensador radical e reboluzionario ye probablement millor esprisato en a suya frase más famosa, encluyita en o ''Contrato Sozial'':

Versión d'o 13:55 16 may 2010

Plantilla:Grafía 87 Plantilla:Infobox famosos

Jean-Jacques Rousseau (Chinebra, Suiza, 28 de chunio de 1712Ermenonville, Francia, 2 de chulio de 1778) estió un d'os prenzipals filosofos d'o sieglo d'as luzes en luenga franzesa, manimenos as suyas ideyas e o suyo carauter l'oposaron á sobén á d'atros ilustratos e á los ideyals d'o mobimiento.

A filosofía politica de Rousseau se situa aintro d'a corrient contractualista d'os filosofos britanicos d'os sieglos XVII e XVIII, e o suyo famoso Descurso sobre l'orichen e fundamentos d'a desigualdat entre os ombres ye conzebito como un dialogo ubierto con a obra de Thomas Hobbes. Precursor d'o pensamiento democratico, o suyo punto de partita ye una cretica cuentra la inchenuidat d'o pensamiento ilustrato, más que más en o papel que a Ilustrazión otorgó á la cultura e á lo conoximiento como probeyedor de bondat. Esfensó que a cultura ye una capa de combenzions e arbitrariedaz que se superposa á l'ombre orichinario, ye dezir, natural, e que por tanto falseya e esmalizia las condicions superiors que o ser umán poseye de manera intrinseca. L'artifizialidat d'os regles forman a soziedat e o lenguache d'os diferents pueblos, que negan á los indibiduos a posibilidat d'una reyalizazión plena como tals e malmeten o suyo ser natural. A suya considerazión d'o ser umán como indibiduo cultural ye a base d'os fundamentos d'a etnolochía moderna, como siñaló Claude Lévi-Strauss.

A suya obra iconoclasta d'antizipó á las tiorías eboluzionistas de Charles Darwin. O suyo erenzio de pensador radical e reboluzionario ye probablement millor esprisato en a suya frase más famosa, encluyita en o Contrato Sozial:

L'ombre naxe libre, pero en toz costatos ye encadenato.

As suyas ideyas politicas enfluyioron en a Reboluzión Franzesa e en o desembolique d'as tiorías liberals e nazionalistas. Ye conoxito, particularment, por os suyos treballos sobre ombre, a soziedat e a educazión.