Diferencia entre revisiones de «Sunnismo»
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D'alcuerdo con as tradicions Sunitas, Mahoma no designó clarament un sucesor y a comunidat musulmana actuó d'alcuerdo con a suya ''[[Zunna|Sunna]]'' trigando a o suyo suegro Abu Bakr como que o primer [[califa]]. En contraste, o [[Xiismo|chiismo]] sostiene que Mahoma anunció a o suyo yerno y primo [[Alí|Ali ibn Abi Tálib]] como que o suyo sucesor, particularment entre o sermón de Ghadir Khumm. As tensions politicas entre Sunitas y Chiitas ha continau con distinta intensidat a lo largo d'a historia islamica y en tiempos recients s'han exacerbau a causa d'os conflictos etnicos y o surtimiento d'o [[Wahhabismo|Wahabismo]]. |
D'alcuerdo con as tradicions Sunitas, Mahoma no designó clarament un sucesor y a comunidat musulmana actuó d'alcuerdo con a suya ''[[Zunna|Sunna]]'' trigando a o suyo suegro Abu Bakr como que o primer [[califa]]. En contraste, o [[Xiismo|chiismo]] sostiene que Mahoma anunció a o suyo yerno y primo [[Alí|Ali ibn Abi Tálib]] como que o suyo sucesor, particularment entre o sermón de Ghadir Khumm. As tensions politicas entre Sunitas y Chiitas ha continau con distinta intensidat a lo largo d'a historia islamica y en tiempos recients s'han exacerbau a causa d'os conflictos etnicos y o surtimiento d'o [[Wahhabismo|Wahabismo]]. |
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O islam Suní se desembolicó a partir de las luitas en o islam temprano sobre o liderazgo. As posicions politicas y relichiosas surtioron de las disputas sobre a definición d'a creyencia "verdadera", a libertat y o determinismo. Os sunitas tienden a refusar o racionalismo excesivo u o intelectualismo en qüestions de credo, centrando-se en o esprito y a intención d'as fuents primarias y utilizando argumentos racionals, quan siga necesario, para esfender a ortodoxia y refutar a herechía.<ref> |
O islam Suní se desembolicó a partir de las luitas en o islam temprano sobre o liderazgo. As posicions politicas y relichiosas surtioron de las disputas sobre a definición d'a creyencia "verdadera", a libertat y o determinismo. Os sunitas tienden a refusar o racionalismo excesivo u o intelectualismo en qüestions de credo, centrando-se en o esprito y a intención d'as fuents primarias y utilizando argumentos racionals, quan siga necesario, para esfender a ortodoxia y refutar a herechía.<ref>http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e2280? </ref><ref>* [https://www.google.com/books/edition/What_Everyone_Needs_to_Know_about_Islam/2wSVQI3Ya2EC?hl=en&gbpv=0 ''What_Everyone_Needs_to_Know_about_Islam'', Oxford University Press, USA|isbn=97801997941330]</ref> |
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En luenga arabe, os seguidors d'o Islam Sunita son clamaus ''ahl as-sunnah wa l-jamāʻah'' (" o lugar d'a Sunna y a comunidat") u simplament ''ahl as-Sunnah''. Si bien o islam Sunita ye a vegadas clamau "islam ortodoxo," qualques academicos consideran ista traducción como que inadequada. |
En luenga arabe, os seguidors d'o Islam Sunita son clamaus ''ahl as-sunnah wa l-jamāʻah'' (" o lugar d'a Sunna y a comunidat") u simplament ''ahl as-Sunnah''. Si bien o islam Sunita ye a vegadas clamau "islam ortodoxo," qualques academicos consideran ista traducción como que inadequada. |
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O [[Alcorán|Corán]], de conchunta con os hadices (especialment aquells recopilados en o ''Kutub a o-Sittah'') asinas como o consenso churidico obligante, forman a base de toda a churisprudencia tradicional dentro d'o Islam Suní. Os decretos d'a Sharia se derivan d'istas fuents basicas amás d'o razonamiento analochico, a consideración d'o buenpasar publico y a discrección churidica, utilizando os prencipios de churisprudencia desembolicaus por as escuelas tradicionals de leis. En afers de credo, a tradición Sunita esfiende os seis pilars d'o ''Iman'' (a fe), y comprende as escuelas Ash'ari y Maturidi de teolochía racionalista, asinas como a escuela textualista conoixida como teolochía tradicionalista. O islam Suní no ye una linia coherent de tradición, sino una consolidación de doctrinas y posicions a las qualas s'ha plegau con o tiempo en discusions y escritos. |
O [[Alcorán|Corán]], de conchunta con os hadices (especialment aquells recopilados en o ''Kutub a o-Sittah'') asinas como o consenso churidico obligante, forman a base de toda a churisprudencia tradicional dentro d'o Islam Suní. Os decretos d'a Sharia se derivan d'istas fuents basicas amás d'o razonamiento analochico, a consideración d'o buenpasar publico y a discrección churidica, utilizando os prencipios de churisprudencia desembolicaus por as escuelas tradicionals de leis. En afers de credo, a tradición Sunita esfiende os seis pilars d'o ''Iman'' (a fe), y comprende as escuelas Ash'ari y Maturidi de teolochía racionalista, asinas como a escuela textualista conoixida como teolochía tradicionalista. O islam Suní no ye una linia coherent de tradición, sino una consolidación de doctrinas y posicions a las qualas s'ha plegau con o tiempo en discusions y escritos. |
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Versión d'o 16:40 5 chun 2021
Os sunníes u sunnitas (en idioma arabe, سنّة) ʾAhlu-s-Sunnati wa-l-Jamāʿah ,son o grupo musulmán mayoritario en a comunidat islamica mundial, seguiu por 87-90% de totz os musulmans d'o mundo. Ye caracterizada por un mayor creencia en o profeta, os sahaba (en particular os califas Rashidun) y os costumbres d'allí derivadas. O suyo nombre procede d'o feito que, amás d'o Corán, son devotos d'a Sunna, colección de ditos y feitos atribuius a o profeta Mahoma. Encara que o islam sunita se compone d'una variedat d'escuelas teolochicas y legals que se desembolicoron a traviés d'entornos historicos, localidatz y culturas, os sunitas de totz comparten qualques creyencias comunas: l'acceptación d'a lechitimidat d'os primers quatro sucesores d'o profeta Mahoma (Abu Bakr, Úmar ibn a o-Jattab, Uthmán ibn Affán y Ali ibn Abi Tálib), y a creyencia que atras sectas islamicas han introduciu innovacions (bidah), a partir d'a creyencia mayoritaria. As diferencias entre musulmans sunitas y chiitas surtioron d'un desalcuerdo sobre quí heba de succeder a Mahoma y en adebant adquirioron mayor significación politica, asinas como dimensions teolochicas y churidicas.
D'alcuerdo con as tradicions Sunitas, Mahoma no designó clarament un sucesor y a comunidat musulmana actuó d'alcuerdo con a suya Sunna trigando a o suyo suegro Abu Bakr como que o primer califa. En contraste, o chiismo sostiene que Mahoma anunció a o suyo yerno y primo Ali ibn Abi Tálib como que o suyo sucesor, particularment entre o sermón de Ghadir Khumm. As tensions politicas entre Sunitas y Chiitas ha continau con distinta intensidat a lo largo d'a historia islamica y en tiempos recients s'han exacerbau a causa d'os conflictos etnicos y o surtimiento d'o Wahabismo.
O islam Suní se desembolicó a partir de las luitas en o islam temprano sobre o liderazgo. As posicions politicas y relichiosas surtioron de las disputas sobre a definición d'a creyencia "verdadera", a libertat y o determinismo. Os sunitas tienden a refusar o racionalismo excesivo u o intelectualismo en qüestions de credo, centrando-se en o esprito y a intención d'as fuents primarias y utilizando argumentos racionals, quan siga necesario, para esfender a ortodoxia y refutar a herechía.[1][2]
En luenga arabe, os seguidors d'o Islam Sunita son clamaus ahl as-sunnah wa l-jamāʻah (" o lugar d'a Sunna y a comunidat") u simplament ahl as-Sunnah. Si bien o islam Sunita ye a vegadas clamau "islam ortodoxo," qualques academicos consideran ista traducción como que inadequada.
O Corán, de conchunta con os hadices (especialment aquells recopilados en o Kutub a o-Sittah) asinas como o consenso churidico obligante, forman a base de toda a churisprudencia tradicional dentro d'o Islam Suní. Os decretos d'a Sharia se derivan d'istas fuents basicas amás d'o razonamiento analochico, a consideración d'o buenpasar publico y a discrección churidica, utilizando os prencipios de churisprudencia desembolicaus por as escuelas tradicionals de leis. En afers de credo, a tradición Sunita esfiende os seis pilars d'o Iman (a fe), y comprende as escuelas Ash'ari y Maturidi de teolochía racionalista, asinas como a escuela textualista conoixida como teolochía tradicionalista. O islam Suní no ye una linia coherent de tradición, sino una consolidación de doctrinas y posicions a las qualas s'ha plegau con o tiempo en discusions y escritos.
