Diferencia entre revisiones de «Privilechio»
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'''Privilechio''' ye etimolochicament ''lei privada'', u siga, no cheneral, relativa a una presona concreta. Ye la [[honor]] u lo permís pa fer una actividat garantito por atra persona u |
'''Privilechio''' ye etimolochicament ''lei privada'', u siga, no cheneral, relativa a una presona concreta. Ye la [[honor]] u lo permís pa fer una actividat garantito por atra persona u gubierno. |
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Por eixemplo, en los libros s'indica a sobén lo [[dreito d'autor]] con la expresión latina ''[[Cum privilegio]]''. Lo privilechio no ye un [[dreito]], y en bells casos puet estar revocato de forma tan arbitraria como s'ha concedito (por un regular lo rei). Un dreito ye inherent, mientres que un privilechio ye una concesión. Manimenos, en la practica lo privilechio ye perén y s'hereta, mientres que los dreitos los conquerió un pueblo con a luita de diferents movimientos socials. |
Por eixemplo, en los libros s'indica a sobén lo [[dreito d'autor]] con la expresión latina ''[[Cum privilegio]]''. Lo privilechio no ye un [[dreito]], y en bells casos puet estar revocato de forma tan arbitraria como s'ha concedito (por un regular lo rei). Un dreito ye inherent, mientres que un privilechio ye una concesión. Manimenos, en la practica lo privilechio ye perén y s'hereta, mientres que los dreitos los conquerió un pueblo con a luita de diferents movimientos socials. |
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Versión d'o 00:11 16 nov 2012
Privilechio ye etimolochicament lei privada, u siga, no cheneral, relativa a una presona concreta. Ye la honor u lo permís pa fer una actividat garantito por atra persona u gubierno.
Por eixemplo, en los libros s'indica a sobén lo dreito d'autor con la expresión latina Cum privilegio. Lo privilechio no ye un dreito, y en bells casos puet estar revocato de forma tan arbitraria como s'ha concedito (por un regular lo rei). Un dreito ye inherent, mientres que un privilechio ye una concesión. Manimenos, en la practica lo privilechio ye perén y s'hereta, mientres que los dreitos los conquerió un pueblo con a luita de diferents movimientos socials.
En l'Antigo Rechimen los privilechios yeran tanto presonals como territorials. En Espanya yeran tamién conoixitos como fueros. La expresión privilechio s'asociaba a la libertat, en sentito contrario de tot a l'usato en la sociedat contemporania. Privilechios y libertatz d'un noble yeran los suyos més preciatos biens, lo que esdevendrá la suya posición social y la suya capacidat de actuar publicament.
Lo concepto de clase privilechiata en la sociedat contemporania s'equipara en lo luengache usual a lo de clase dirichent u clase alta, la que disposa de riqueza y poder politico més grans, como equivalent a la élit. Pero en orichen los estamientos privilechiatos de la sociedat feudal y de l'Antigo Rechimen yeran un cuerpo social definito por lo privilechio.