Diferencia entre revisiones de «Jean-Jacques Rousseau»

De Biquipedia
Contenido eliminado Contenido añadido
MerlIwBot (descutir | contrebucions)
m Robot Adhibito: Modificato: ur:روسوur:جین جیکس روسو
Sin resumen de edición
Linia 19: Linia 19:
}}
}}


'''Jean-Jacques Rousseau''' ([[Chinevra]], [[Suiza]], [[28 de chunio]] de [[1712]] – [[Ermenonville]], [[Francia]], [[2 de chulio]] de [[1778]]) estió un d'os prencipals filosofos d'o [[sieglo d'as luces]] en [[idioma francés|luenga franzesa]], manimenos as suyas ideyas y o suyo caracter l'oposoron a sobén a d'atros ilustratos y a los ideyals d'o movimiento.
'''Jean-Jacques Rousseau''' ([[Chinevra]], [[Suiza]], [[28 de chunio]] de [[1712]] – [[Ermenonville]], [[Francia]], [[2 de chulio]] de [[1778]]) estió un d'os prencipals filosofos d'o [[sieglo d'as luces]] en [[idioma francés|luenga francesa]], manimenos as suyas ideyas y o suyo caracter l'oposoron asobén a d'atros ilustratos y a los ideyals d'o movimiento.


A [[filosofía]] politica de Rousseau se situa adintro d'a corrient contractualista d'os filosofos britanicos d'os sieglos XVII e XVIII, y o suyo famoso ''Descurso sobre l'orichen y fundamentos d'a desigualdat entre os hombres'' ye conzebito como un dialogo ubierto con a obra de [[Thomas Hobbes]]. Precursor d'o pensamiento democratico, o suyo punto de partita ye una cretica contra la inchenuidat d'o pensamiento ilustrato, más que más en o papel que a [[Ilustración]] otorgó a la cultura y a lo conoiximiento como proveyedor de bondat. Esfensó que a cultura ye una capa de convencions y arbitrariedatz que se superposa a l'hombre orichinario, ye decir, natural, y que por tanto falseya y esmalicia las condicions superiors que o ser humán poseye de manera intrinseca. L'artificialidat d'os regles forman a sociedat y o lenguache d'os diferents pueblos, que negan a los individuos a posibilidat d'una realización plena como tals y malmeten o suyo ser natural. A suya consideración d'o ser humán como individuo cultural ye a base d'os fundamentos d'a [[etnolochía]] moderna, como sinyaló [[Claude Lévi-Strauss]].
A [[filosofía]] politica de Rousseau se situa adintro d'a corrient contractualista d'os filosofos britanicos d'os sieglos XVII e XVIII, y o suyo famoso ''Descurso sobre l'orichen y fundamentos d'a desigualdat entre os hombres'' ye conzebito como un dialogo ubierto con a obra de [[Thomas Hobbes]]. Precursor d'o pensamiento democratico, o suyo punto de partita ye una cretica contra la inchenuidat d'o pensamiento ilustrato, más que más en o papel que a [[Ilustración]] otorgó a la cultura y a lo conoiximiento como proveyedor de bondat. Esfensó que a cultura ye una capa de convencions y arbitrariedatz que se superposa a l'hombre orichinario, ye decir, natural, y que por tanto falseya y esmalicia las condicions superiors que o ser humán poseye de manera intrinseca. L'artificialidat d'os regles forman a sociedat y o lenguache d'os diferents pueblos, que negan a los individuos a posibilidat d'una realización plena como tals y malmeten o suyo ser natural. A suya consideración d'o ser humán como individuo cultural ye a base d'os fundamentos d'a [[etnolochía]] moderna, como sinyaló [[Claude Lévi-Strauss]].
Linia 30: Linia 30:


{{DEFAULTSORT:Rousseau, Jean-Jacques}}
{{DEFAULTSORT:Rousseau, Jean-Jacques}}
[[Categoría:Escritors de Francia]]
[[Categoría:Escritors en francés]]
[[Categoría:Escritors en francés]]
[[Categoría:Filosofos de Francia]]
[[Categoría:Filosofos de Francia]]
[[Categoría:Escritors de Francia]]
[[Categoría:Naixitos de Chinevra]]
[[Categoría:Naixitos de Chinevra]]
[[Categoría:1712 (naixencias)]]
[[Categoría:1712 (naixencias)]]

Versión d'o 08:15 10 oct 2012

Articlo d'os 1000

Plantilla:Infobox famosos

Jean-Jacques Rousseau (Chinevra, Suiza, 28 de chunio de 1712Ermenonville, Francia, 2 de chulio de 1778) estió un d'os prencipals filosofos d'o sieglo d'as luces en luenga francesa, manimenos as suyas ideyas y o suyo caracter l'oposoron asobén a d'atros ilustratos y a los ideyals d'o movimiento.

A filosofía politica de Rousseau se situa adintro d'a corrient contractualista d'os filosofos britanicos d'os sieglos XVII e XVIII, y o suyo famoso Descurso sobre l'orichen y fundamentos d'a desigualdat entre os hombres ye conzebito como un dialogo ubierto con a obra de Thomas Hobbes. Precursor d'o pensamiento democratico, o suyo punto de partita ye una cretica contra la inchenuidat d'o pensamiento ilustrato, más que más en o papel que a Ilustración otorgó a la cultura y a lo conoiximiento como proveyedor de bondat. Esfensó que a cultura ye una capa de convencions y arbitrariedatz que se superposa a l'hombre orichinario, ye decir, natural, y que por tanto falseya y esmalicia las condicions superiors que o ser humán poseye de manera intrinseca. L'artificialidat d'os regles forman a sociedat y o lenguache d'os diferents pueblos, que negan a los individuos a posibilidat d'una realización plena como tals y malmeten o suyo ser natural. A suya consideración d'o ser humán como individuo cultural ye a base d'os fundamentos d'a etnolochía moderna, como sinyaló Claude Lévi-Strauss.

A suya obra iconoclasta d'anticipó a las teorías evolucionistas de Charles Darwin. O suyo herencio de pensador radical y revolucionario ye probablement millor exprisato en a suya frase más famosa, incluita en o Contrato Social:

L'hombre naixe libre, pero en totz costatos ye encadenato.

As suyas ideyas politicas influyoron en a Revolución Francesa y en o desembolique d'as teorías liberals y nacionalistas. Ye conoixito, particularment, por os suyos treballos sobre hombre, a sociedat y a educación.