Zeit Abu Zeit

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Zeit Abu Zeit u Azeit Abuzeit dito tamién Abú Zeit estió lo zaguer gobernador almuade de Valencia y quan lo destronoron esdevinió un aliato de la Corona d'Aragón.

Zeit Abu Zeit, rei Taifa[editar | editar código]

Teneba total autonomía en relación a lo imperio almuade, y mesmo se tituló Rei de Valencia. Dimpués d'una sublevación anti-almuade Ibn Hud se problamó emir de Murcia en l'anyo 1228, y lo reconoixioron los musulmans d'Alchezira, Exativa y Denya, territorios que deixoron de perteneixer a lo reino de Zeit Abu Zeit. Zayán Ibn Mardanis d'Onda, nieto de lo Rei Lop aproveitó esto pa rebelar-se y ocupar Valencia; Zeit Abu Zeit se refuchió en Segorb y demandó aduya a Pero Ferrández d'Azagra, senyor d'Albarrazín a cambeyo de ceder-li Bexix en 1229. Lo 20 d'abril de 1229, Abu Zeit se declaró vasallo de Chaime I d'Aragón a cambeyo de conquerir y poblar los castiellos y lugars que conseguise en los territorios valencians encara por reconquerir. Con l'aduya de tropas cristianas conquistó bells lugars de l'aria de Bexix en 1229, y feba de rei en bells sectors d'o norte d'a suya antiga taifa.

En 1232 Abu Zeit y Chaime I ratificoron en Teruel lo compromís, reconoixendo lo primer las favors recibitas y renunciando a totas las rendas que sobre Valencia y lo suyo termin s'heban reconoixito en 1229; li se facilita a lo rei Chaime de prener Valencia. Se diz que Abu Zeit se convirtió a lo cristianismo y dende alavez estió un buen aliato de lo Conqueridor en la reconquiesta valenciana.

Vicent Bellvis, sinyor cristián[editar | editar código]

Baixo la protección de Chaime I detentó la senyoría de lugars de la Sierra d'Espadán poblatos por musulmans, senyoría que legó a lo suyo fillo Ferrando. O 22 d'abril de 1236, convertito ya a lo cristianismo y estando ya batizato como Vicent Bellvis, fació la conoixita donación de los suyos castros, villas y alcareyas a la Diocesi de Segorb.

In Christi nomine. Amen.
Innocestat presentibus et futuris quod nos, Azeyt Abu Zeyt, vel potius Vincentius, rex Valencie, nepos Almiramamolini; attendens quod principes tunc justitiam excolunt cum neminem ledunt, et ius suum unicuique tribuunt; hoc idem in iuribus Segobricensis ecclesie conservare volentes, licet non omnia que secundum divisiones inclite recordacionis regis Bambe, ab antiquo habuit partim a christianis partim a sarracenis detenta ei assignare possimus, quatenus tamen possumus procedere, cupientes omnia ea in presentiarum ad manus nostras, per nos et nostros tenemus, videlicet Arenoso, Montan, Castielmontan, Sirat, Tormo, Fuentes, Villahaleva, Villamalur, Bordelos, Arcos, Xoda, Buey Negro, Villamalea.
Et ex ipsa parte ea que in proximo volente Altissimo habere speramus, scilicet Ondam, Nules, Huxon et Almanera, cum omnibus terminis et pertinentiis suis, cum omnibus vallibus, montaneis, prout predicta castra versus Segobricam concluduntur.
Ex altera autem Alpuent, Cardeiheis, Andilla, Tuessa, Chelva, Dominio, Juliella, Liria et inde Murbedro, et omnia alia que infra ista versus Segobricam includuntur, Deum habentes pre oculis, et in remissionem peccatorum nostrorum, ab ista die in antea segobricensis ecclesie et venerabili carissimo amico nostro Guillermo, eiusdem in pastorem electo assignamus, concedimus, et damus, ut ex tunc tanquam diocesanus episcopus noster ea ad ius vestrum vestreque ecclesie habeatis, possideatis, et quatenus oportunum fuerit expletetis in eternum, et in seculum seculi usque in finem mundi, vobis et dicte ecclesie in civitate ipsa sive diocesi, castris et villis, omnia iura illa que in vicinis episcopatibus, videlicet conchensis, cesaraugustanensis, omnes ecclesie et matrices et alie percipere dinoscuntur ab integro assignando.
Promittentes vobis in eo qui dixit “Ego sum via veritas et vita”, quod in castris, villis, ruribus vel aldeis, de tam nominatis vel de aliis que infra concluduntur que iam habemus pro ut diximus cum, dante Domino, in proximo habere speramus, quam cito fidem et baptismum nostrum publicaverimus, in omnibus clericos vestros recipiemus ad omnia, que secundum canonicas sanctiones quibus diocessanus in sua potest diocesi injungere et mandare.
Hoc idem posteris nostris fidelibus filio et filiis districte mandamus, et eos ad hoc perpetuo obligamus, quod hanc concessionem nostram piam, justam, rationabilem, ratam, habeant, custodiant et conservent, et faciant bona fide quantum in eis fuerit inviolabiliter observari.
Nos autem, licet de fide nostra adhuc publicare nollumus, donec nostris commodis tempus adveniat oportunum, ab ista tamen die in antea, pro nobis et omnibus christianis nostris vos recipimus, quo ad omnia que episcopus potest in sua diocesi et in suos parroquianos, in nostrum episcopum et pastorem.
Actum est hoc apud Turolium, decimo calendas madii anno Domini millessimo ducentesimo trigesimo sexto.
Actum est hoc in presentia nobilis viri Petri Ferdinandi, domini dicte civitatis Sancte Marie de Albarrazin; et furtadi, militis ipsius Azeydi, testium ab ipso ad hoc rogatum.

Trayó repobladors más que más aragoneses ta beluns de los lugars de la suya senyoría como Arenoso (que esdevinió Puebla d'Arenoso), Villamalefa y Montán.

Abu Zeit casó a la suya filla, Donya Alda Ferrández, con Don Eximén Pérez de Tarazona, y aportaría como dote segurament lo castiello d'Arenoso. Eximén Pérez de Tarazona mandaba una mesnata aragonesa que yera la fuerza melitar d'Abu Zeit, y dimpués de lo casamiento cambeó lo suyo apellito Tarazona por Arenoso u Arenós, empecipiando lo linache de los Arenós, que yeran Barons d'Arenoso.

En 1242 los moriscos de la Sierra d'Espadán li se rebeloron aproveitando la revuelta d'Al-Azraq.